Essais                                                                           Essais I

Tablette Trois

 

LES TROIS GUNAS

<1>L'Univers se compose de trois forces et de conscience. En sanskrit, ces trois forces sont appelées tama (statique), raja (énergique) et satva (sensible). <2>La tama guna (guna signifie force) est cette force qui densifie les consciences. La raja guna est la force active ou l'action. La satva guna est la force de la logique ou de la prise de décision. <3>L'Âme (unité de conscience) utilise ces forces pour entrer en relation et contrôler l'Univers. <4>Cependant, nous ne pourrons jamais séparer ces forces par des frontières nettes. Il y a un large éventail entre la domination presque totale de la tama guna et la domination presque totale de la satva guna. Ceci peut être représenté par le graphique suivant.

 

Satva-Tama.gif (3692 bytes)

 

<5>Lorsque la tama guna domine, il y a encore un peu de raja guna et de satva guna présentes, ce qui est montré par la petite surface au bas du graphique. C'est aussi vrai lorsque la satva guna domine (côté droit du graphique). Il y a encore un peu de tama guna et de raja guna présentes.

<6>La tama guna est la force responsable de cet Univers manifesté et aussi du manque d'éveil de la conscience dans la partie inconsciente de l'Univers. <7>Tel qu'illustré dans le précédent graphique, à mesure que la force satvique augmente sa domination sur la conscience, la tama guna perd son pouvoir sur l'Âme. <8>C'est pourquoi en gagnant du pouvoir sur la tama guna, les êtres spirituels se sentent de plus en plus libres de toute attache au monde extérieur et se rapprochent de plus en plus du monde spirituel qui se trouve au-delà du contrôle de cette force densifiante.

<9>Le monde matériel (monde manifesté) est fait de conscience densifiée (ployée) par le pouvoir de la tama guna (« Que les eaux se rassemblent », Ge. 1:9). Cela fut créé ainsi pour aider ces unités de conscience à progresser vers un niveau plus élevé de conscience et finalement la Pure Conscience. <10>Cette tama guna est aussi la force responsable de densifier la conscience humaine. C'est pourquoi l'être humain devrait maîtriser la tama guna et éviter tout ce qui donne du pouvoir à cette force sur son Âme ou atteindre un état où cette force n'a aucun pouvoir sur lui. <11>Lorsque ce monde manifesté n'est pas utilisé correctement (en s'attachant à ses illusions, Maya) ou qu'aucun environnement sensible n'est créé pour diriger la conscience vers des pensées plus élevées (en créant des images ou des objets grossiers qui abaissent l'homme vers sa nature inférieure), la conscience se centre de plus en plus sur elle-même et s'éloigne du monde spirituel -- là où la tama guna n'a aucun pouvoir sur elle.

<12>Ces trois gunas sont symboliquement représentées dans la Bible par trois anges célèbres, Michel, Gabriel et Lucifer. <13>Tel que mentionné dans Ésaïe 14:12, Lucifer (qui signifie « astre brillant ») avait été désigné par Dieu pour être le roi du monde. Mais il échoua et il fut chassé (c'est exactement ce que fait la tama guna lorsqu'une Âme est sous son influence). L'Âme devient si grossière qu'elle est noyée dans l'océan de la Maya (l'ignorance) et est incapable de comprendre les réalités derrière cet Univers. C'est pourquoi nous disons que cette personne suit le démon (Satan, le mal, etc.). En d'autres mots, elle est sous l'influence de la tama guna.

<14>C'est donc la tama guna qui nous entraîne dans une attirance excessive pour le monde extérieur. En présence de la tama guna, la raja guna (action, force de mouvement) sera entraînée vers un excès de possessions matérielles ou sera attachée au résultat de ses actions ou encore, créera des attentes. En présence de la tama guna, la satva guna sera entraînée vers le monde matériel (la satva guna est cette partie de nous qui prend les décisions et commande à l'ego de les mettre en oeuvre). Lorsque la tama guna domine, les décisions iront dans le sens de la servitude envers le monde matériel (attachements, désirs, avidité, etc.). <15>Toutefois, lorsque la tama a été maîtrisée, les décisions seront désintéressées, en rapport avec les Lois spirituelles et le bien-être de tout l'Univers. Ceci purifiera également nos actions (raja) et les libérera de tout esclavage. <16>C'est donc la tama guna (démon) qui devrait être surmontée et contrôlée.

<17>Encore une fois, nous pouvons voir que le démon est la même chose que la tama guna qui densifie la conscience. <18>Lorsque la tama guna domine l'Âme humaine, il s'agit du démon (Satan). <19>Lorsque l'Âme humaine domine la tama guna, elle devient un « astre brillant » (Lucifer). Ce monde manifesté devient alors une lumière qui guide vers le monde spirituel. Nous voyons donc la bêtise du monde extérieur comme un astre brillant qui nous guide vers Dieu.

<20>La tama guna est toute force qui soumet l'Âme humaine à une attirance excessive envers le monde extérieur et qui crée conséquemment de l'attachement inutile, des désirs, des attentes, de l'avidité, etc., envers le monde extérieur <21>ou envers tout ce qui semble bon à faire ou à suivre mais qui, une fois fait ou suivi, apporte de la souffrance et un sentiment de vide et de séparation de Dieu (Univers).

 

CONTRÔLE DE LA NATURE INFÉRIEURE

<22>Comme la tama guna est le démon lorsque l'Âme est sous son influence et devient un astre brillant (Lucifer) lorsque vaincue, ainsi en est-il de la nature inférieure. <23>La nature inférieure en elle-même peut entraver la progression spirituelle ou, si ses tendances égoïstes sont maîtrisées, elle peut être utilisée pour sa propre progression physique, mentale et spirituelle et celle des autres (les autres étant le reste de l'Univers).

<24>Par exemple, le désir de survivre qui est relié au premier chakra peut être une inspiration pour l'avancement matériel. Mais si une personne est ignorante du peu d'importance de ce que nous voyons comme notre seule vie et a terriblement peur de la mort, alors ce désir peut être un obstacle sur son chemin.

<25>Ou le sexe, force puissante du corps humain lorsque contrôlé et utilisé pour canaliser son énergie vers la nature supérieure (les centres psychiques) ou utilisé pour créer un corps sain pour un nouvel être, qui est une bénédiction. Toutefois, s'il pousse l'homme à rechercher inconsidérément sa satisfaction d'une façon incontrôlable et qu'il l'entraîne à faire n'importe quoi pour obtenir cette satisfaction, alors c'est un obstacle à l'avancement humain.

<26>L'utilisation du pouvoir du troisième chakra est similaire. Lorsque ce centre est contrôlé et utilisé pour acquérir du pouvoir dans le but d'établir le Royaume des Cieux, alors il devient aussi un guide pour la progression humaine. Mais l'utiliser pour acquérir une position et du prestige pour sa propre satisfaction en fait un centre diabolique.

<27>Toutefois, l'égoïsme réside dans ces trois premiers centres. Par conséquent, l'homme devrait d'abord prendre le contrôle sur eux en élevant sa conscience spirituelle jusqu'à sa nature supérieure, puis utiliser le pouvoir de ces centres pour son propre avancement et celui des autres.

<28>Il est à noter que vous devez prendre le contrôle de ces centres inférieurs et non les détruire. Vous ne tuez pas un cheval sauvage, mais vous le dressez jusqu'à ce qu'il soit sous votre contrôle. C'est alors que vous aurez un puissant cheval que vous pourrez monter avec plaisir. C'est également vrai de la nature inférieure. <29>Lorsque vous en prenez le contrôle, vous disposez alors de nombreuses forces puissantes à utiliser pour votre avancement et celui des autres.

 

 

INVISIBILITÉ DE DIEU ET DE L'HOMME

<30>Nous apprenons que Dieu est invisible, mais l'homme n'est-il pas invisible lui aussi ? Nous croyons que l'homme est visible mais en fait il ne l'est pas. Nous faisons l'erreur d'identifier une personne à son corps. La vérité est que nous ne sommes pas notre corps mais de la conscience qui est tellement subtile, même plus subtile que l'éther. <31>Nous avons ce corps ; le Père n'a aucun corps (si nous ne considérons pas l'Univers manifesté comme Son Corps). C'est la seule différence. Par conséquent, nous sommes tous les deux invisibles. <32>Nous Le connaissons par Ses qualités et Ses actions (la création) et nous connaissons une personne par ses qualités et ses actions aussi.

<33>Lorsqu'une personne n'agit plus et demeure inerte, nous présumons qu'elle est morte. La raison pour laquelle la personne demeure inerte est qu'il n'y a plus d'Âme dans le corps, il n'y a plus là de conscience humaine. <34>Cependant, parce que l'Âme est invisible, la seule façon que nous avons d'entrer en relation avec cette personne est lorsqu'elle a un corps.

<35>En fait, l'homme n'est visible que dans l'intervalle entre sa naissance et sa mort. C'est seulement à travers les actions faites par son corps ou l'effet de ses actions sur l'environnement que nous le reconnaissons. <36>Après la mort d'une personne (quand elle a quitté son corps), les gens se rappelleront des nombreuses choses qu'elle aura faites au cours de sa vie et verront le résultat de ses actions. Mais ils ne peuvent pas la voir parce qu'elle est une Âme et une Âme ne peut pas être visible à l'oeil nu.

<37>C'est aussi vrai à propos de Dieu. Nous pouvons reconnaître Son existence grâce à Ses actions ou en contemplant cet Univers parfait et autosuffisant fait par Lui. Nous pouvons savoir qu'Il existe par la façon dont Il nous guide vers le but. <38>Il n'y a pas de doute qu'à mesure que l'homme et la femme progressent vers une compréhension spirituelle plus élevée et développent leurs facultés spirituelles, l'existence de Dieu sera confirmée par l'établissement d'une relation télépathique directe avec Lui. <39>Toutefois, Il est tout aussi invisible que l'homme lui-même est invisible.

 

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